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Mostrando las entradas de julio, 2019
Norberto Álvarez Télles C.I: V-5.412.063 El desarrollo moral fue una teoría desarrollada por Piaget y seguido por Kohlberg. Piaget se basó en dos aspectos del razonamiento moral para formular sus teorías: el respeto por las reglas y la idea de justicia de los niños. Con base en las respuestas que los niños daban a sus preguntas, Piaget estableció varias etapas de desarrollo moral, comenzando en niños entre 5 y 10 años. No obstante, también se habla de una etapa pre moral que se limita a los primeros 5 años de edad cuando aún no tiene mucha conciencia o consideración por las reglas. Esto hace que las vean como cosas concretas imposibles de variar que se han de cumplir en su sentido literal. Estas normas son, además, exteriores a los niños, impuestas por los adultos, por lo tanto, la moral se caracteriza en esta fase de desarrollo por la heteronomía. Luego de los 5 años los niños tienden a considerar que las reglas son impuestas por figuras de autoridad poderosas, como podrían ser ...
Norberto Álvarez Télles C.I.V-5.412.063 Antes de hablar de la “ética religiosa”, se debe aclarar lo que se quiere decir por ética por un lado y religión por otro lado. En esta entrega no se trata de hacer vacíos o distinciones entre uno y otro concepto, aunque se entiende que originalmente estos dos términos surgieron de raíces diferentes y en tal sentido deben considerarse. La moralidad muestra cómo erradicar las malas cualidades que se poseen y cómo promover las buenas. Lógicamente los diferentes sistemas morales pueden variar en su énfasis, según culturas modismos y hasta costumbrismos. Por ejemplo, en la moralidad Occidental por lo general el mayor énfasis se ha hecho en el comportamiento y en las prácticas humanas. Y es así como Paul Foulquie define a la ética como un código de práctica, la práctica que lleva a los seres humanos a sus objetivos finales. Por otro lado, vemos que algunos sistemas morales éticos toman con mayor seriedad los aspectos humanos. Para ex...
     Partiendo de la premisa pronunciada en clase,especificamente en la exposición la cual señalo lo siguiente:"LA PERSONA ES VIRTUOSA POR QUE CUMPLE CON LOS VALORES OBJETIVOS QUE LE ENSEÑAN,LO QUE INDICA EL USO DE  SU RAZÓN OBJETIVAMENTE HABLANDO,PERO CUANDO POR SI SOLA  DECIDE QUE CUMPLIR Y COMO HACERLO ENTRA EN LA SUBJETIVIDAD DE SUS SENTIMIENTOS Y PASIONES", de tal manera que estamos en presencia en el primer caso de una ley moral, en mi opinión personal,la cual tiene que responder necesariamente a la formalidad para cual fue creada de manera universal,por lo que toda persona es capaz de llevarla a efecto según la razón y lo eticamente moral,por lo que actuara siguiendo su deber sin dejarse llevar por sus sentimientos,siguiendo el imperativo que ella misma se ha impuesto mediante la razón,siguiendo de esta manera una ley que pueda aplicarse de manera general. Lo verdaderamente dificil de todo esto es lograr que una persona consiga actuar en cumplimi...

PRINCIPALES MODELOS ETICOS

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Etica Axiologica y Etica Comunicativa Ponentes: Filiberto Colmenares y Carlos Nunez Maracay, 29 de Julio 2019

Saludos. Ponencia Ética Cristiana. Guillermo Del Valle Arteaga

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  Exigencias de la Ética Cristiana: Ser distintos del mundo, es decir nuestra verdadera ciudadanía está en los cielos. Ser embajadores de Cristo Ser Luz en medio de la Tinieblas. El que nada debe, nada teme Vivir para agradar a Dios Ser ejemplo a los demás Permanecer en Victoria, no se dejen vencer por el mal,..usted no puede hacer eso.                                                                                                           ...
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Estimados participantes, aqui les dejo las laminas de la teoría del desarrollo moral suministrada por el Grupo 2

NIVELES DE RAZONAMIENTO MORAL

Maracay, 22 de Julio Filiberto Colmenares C.I.V- 10.340.956 Presentada la ponencia, en los estudios doctorales de Ciencias de la Educación de la Universidad Bicentenaria de Aragua, de la unidad curricular; Axiología de la Educación, el grupo número II, realizo una extraordinaria exposición sobre las teorías de L. Kohlberg: “Niveles de razonamiento moral”, Teoría neo-Kohlberiana de   “los esquemas morales” James Rest y “teoría del aspecto dual” (Cognitivo-efectivo) de Lind. En dicha presentación comparto el pensamiento o a la teoría Lawrence Kohlberg, quien aplica el concepto piagetiano de desarrollo en estadios del desarrollo cognitivo al estudio del juicio moral. Define el juicio moral como un proceso cognitivo que permite reflexionar sobre los propios valores y ordenarlos en una jerarquía lógica, Kohlberg descubrió que el razonamiento moral parece evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo de la adolescencia, hasta la edad   joven y adulto. Viene e...
Teoría del desarrollo moral de Kohlberg   La  Teoría del desarrollo moral de Kohlberg  es una teoría acerca de cómo vamos desarrollando y evolucionando el juicio moral a medida que crecemos desde niños hasta llegar a nuestra etapa adulta. Pero influye mu directamente el ambiente donde nos sucedan las cosas. Según lo explicado en clase por los expositores y los ejemplos utilizados todos nosotros tenemos unos fundamentos morales que llevamos en nuestro crecimiento, pero varían de acuerdo a lo enseñado por nuestros padres y las personas con que nos desarrollamos. Es así como por ejemplo observamos que en este salón de clases existen normas propias que están establecidas en la institución y que nosotros al integrarnos a ella estamos obligados a adoptarlas por cuanto son propias de el sitio, sin embargo, en la moral según este autor sucede lo mismo Según esta teoría, el desarrollo moral va evolucionando de manera lineal, avanzando gradualmente y siguiendo una...

EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO MORAL SEGÚN LAWRENCE KHOLBERG.

Para el estudio establecido del conocimiento moral según Kholberg y lo explicado muy bien en la clase por nuestros compañeros es importante determinar que para este autor basa su teoría en el principio que  una opinión que nace en el sujeto en cuanto es capaz de ponerse mentalmente en el lugar del otro , partiendo de este hecho la moral de los individuos independientemente a las etapas de su crecimiento que pueden ser perfectamente autónomas, entendiendo por esto propias de su crecimiento, dependerá mucho del ambiente donde el se desenvuelve y a las observaciones y costumbres que se tenga de el sitio donde se desarrolle el ser humano. En este sentido según lo explicados en clase por los expositores y afianzándose en los ejemplos que por lo menos expuso Gustavo Sánchez, en la Universidad Bicentenaria los estudiantes traen su propias reglas morales dependiendo de donde ellos se hallan relacionados en su crecimiento mas sin embargo en el desarrollo en la vida universitaria de cad...

Teorías de la adquisicion6de valores

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Guillermo Arteaga        EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO MORAL SEGÚN LAWRENCE KHOLBERG Lawrence Kohlberg se propuso estudiar, desde 1958, la evolución del conocimiento moral en los seres humanos, inspirado en la obra de J. Piaget, aunque corrigiendo su teoría del juicio moral como una exclusiva reacción cognoscitivo-afectiva del ser humano frente a situaciones que reclaman alguna acción. El juicio moral es, para Kohlberg, una opinión que nace en el sujeto en cuanto es capaz de ponerse mentalmente en el lugar del otro. Concebido así, el juicio moral no es una mera adaptación del sujeto al medio sobre el que actúa, sino que su ámbito de referencia es el interpersonal, exigiendo del sujeto ser capaz de verse a sí mismo como si fuera la persona que tiene enfrente, de imaginar qué pensaría ¿En qué medida este método puede ayudarnos a alcanzar patrones morales de vida como los que nos propone el currículo de Ética? Kohlberg se propuso obtener de su teoría el máximo p...

El constructivismo social como proceso multidinámico en la educación

       El constructivismo social como proceso multidinámico en la educación       En primer término, debemos tomar en cuenta que el aprendizaje es un proceso complejo, continuo y sistemático que ha generado numerosas interpretaciones, a nivel integral y global, con el fin de lograr o conseguir el conocimiento; la axiología se refiere al estudio e investigación de los  valores morales, éticos, estéticos y espirituales de la mismidad del ser. Donde me permito vincular a la educación con la axiología y la interrelación de ambas, entonces es imposible no hacer referencia obligada al concepto de transmisión cuando nos referimos a la educación.       Por tal motivo, preciso fundamentar la redacción de este artículo  en la corriente axiológica subjetiva referente al constructivismo social postulada por Lev Vygotsky que fundamenta la apropiación del conocimiento basado en el contexto socio cultural. Siendo este el pa...
                                          TEORIA SOCIOLOGISTA DE DURKEIM                      LEONARDO LUCES CI 7207741      Dentro de las teorias axiologicas fundamentales encontramos una de las mas importantes, como es la teoria sociologistica o sociologica de Durkeim, este autor frances plantea dentro de sus postulados una concepcion normativa y colectivista del orden social y un modelo normativo de la accion social. Que caracteriza el contexto social como externo a la voluntad del individuo, estableciendo este aspecto social como constituido por un sistema de valores compartidos y por la solidaridad como sistema de relaciones.      ...
Padilla P, Zeyda   C.I: 6.960.078 ENFOQUE SUBJETIVO DE LA EDUCACIÓN APOYADO EN EL CONSTRUCTIVISMO DE LEV SEMIONOVICH VYGOTSKY La    educación es un proceso de formación permanente que se adquiere en los diferentes escenarios socio culturales en los que interactúa todo ser humano, criterio apoyado en el constructivismo de Vygotsky en el cual se destaca la influencia de los contextos sociales y culturales en el conocimiento. En ese contacto con el contexto sociocultural, el individuo construye su identidad y subjetividad; es decir su manera de ser, pensar, sentir y actuar. Es ese proceso de construcción lo que entraña el misterio de la humanización, en el cual familia, el medio social y la escuela asumen un rol fundante. En consecuencia, si la educación entraña la formación integral de los sujetos sociales, hay que partir de la subjetividad del hombre como un eje vertebrador de su participación y protagonismo para desarrollar los procesos de aprendizajes c...