ÉTICA RELIGIOSA

Indudablemente que este es un tema bastante complejo, sobre todo con la exposición realizada por el amigo Guillermo Arteaga Ruiz en la clase anterior permite a cada participante de este doctorado establecer las bases para lo que cada cual debe entender por Ética religiosa, en mi caso personal me remonto a mi época de adolescente cuando tuve la oportunidad de estudiar parte de mi bachillerato en una escuela con dependencia Adventista del Séptimo Día, en esa experiencia pude entender las formas de comportamiento propias de esta religión recuerdo que una cosa era lo que se enseñaba en las aulas de clases a nosotros los estudiantes allí presente y otra la conducta propio de los participantes, que distaba mucho de lo enseñado en las aulas, sin embargo permitió en mi y hasta los tiempos actuales configurar una conducta que podríamos decir Ética en la forma de entender la religión en mi persona. 

A mi modo de ver las cosas la ética en la religión cristiana muestra un elemento común a todas las religiones la adoración a Dios. Aun cuando en otras creencias se les denomine de otra forma, el factor común es una fuerza superior que guía nuestra actuación y por consecuencia esa actuación ha de ser forma ética o lo que equivaldría a decir a la mejor forma de hacer los casos.

La ética religiosa -ya se ha dicho- es un tema complejo y denso, en su mayoría, en nuestro país se profesa la religión católica, aun cuando existe libertad de culto, es por tal motivo que escándalos en el catolicismo tocan un grueso sector de nuestra sociedad, y que en voces agoreras han puesto en jaque lo pulcro de este credo, cosa con lo cual me declaro en desacuerdo, lo ético es lo moral, lo moral es lo correcto, las religiones han de ser la suma de estos dos conceptos.

Una cosa es la religión y otra los hombres que le practican o tiene la responsabilidad de ser sus guías, entonces, flaco servicio se haría a este comentario si no se hiciera un comentario equilibrado, sesudo, reflexivo y con apego al aspecto filosófico que tema envuelve.

La ética religiosa ha de tener un aspecto humano preponderante, las Deidades están por encima de los hombres quienes ejercen esos mandatos universales, queden estas reflexiones como una luz que ilumine el entendimiento y no enceguezca en cuanto a la actuación particular que pueda empañar lo que en si es la buena religión con apego a los valores y la mejor forma de hacer las cosas, aunque parezca repetitivo.