CRISIS DE VALORES Y VALORES EMERGENTES

CRISIS DE VALORES Y VALORES EMERGENTES

Carlos Nunes

C.I. 7214968

   Si partimos de la conceptualización de  la Axiología, referida  como  una rama de la filosofía que estudia, analiza la naturaleza y funciones de los valores que  se internalizan en el individuo, se  tiene que  los orígenes de  ésta   datan desde la antigüedad y se remontan en Grecia con los estudios de Sócrates y Platón. Existen dos posturas o  teorías axiológicas marcadas profundamente, el subjetivismo que establece que los valores son dependientes del sujeto  y el objetivismo el cual  sostiene que los valores  tienen relación con la calidad y constitución del objeto, esta última postura presupone que la psique del individuo no interviene. Partiendo de estas dos posturas o teorías hacen pensar que los valores están en constante transformación, considerando como valores emergentes los que hace referencia Gervilla en su documento.  

      Con la expresión valores emergentes nos referimos al conjunto de nuevos valores que de modo progresivo se van generalizando, en un momento histórico determinado, en armonía o en pugna con los vigentes. La novedad de esta emergencia es múltiple, pues puede residir en el nacimiento de valores no existentes, o también en un cambio de sentido o intensidad de algunos ya vigentes. Las jóvenes generaciones suelen ser más sensibles y receptivas a estos valores emergentes, apresurándose a su defensa y vivencia, frente a la generación adulta, generalmente más conservadora y resistente. Ello ocasiona, con cierta frecuencia, un enfrentamiento generacional entre jóvenes y adultos en la familia, en el colegio y en la sociedad en general Tales valores los encontramos prioritariamente presentes en la cultura de la calle, en el lenguaje y modo de vida de los jóvenes, en los medios de comunicación social, etc., pero también, con posterioridad, en los Organismos Internacionales, en las Constituciones, leyes, decretos, proyectos educativos, contenidos, métodos y medios de enseñanza, etc.  Gervilla (2011)

   Debemos considerar que las instituciones educativas deben tener presente que la formación de los valores no deben estar ausente en las aulas de clases, independientemente del nivel educativo donde se imparta la docencia, partiendo del enfoque de que somos los formadores de los ciudadanos miembros de un estado. Estos ciudadanos que han sido bien formados  y que tienen valores, serán los responsables de la administración de ese estado  y así se evitará la injusticia, la corrupción, la impunidad y otros males modernos presentes en la administración de los recursos públicos o privados. Para concluir los valores bien internalizados o instruidos  no pueden ser alterados por las generaciones, de los contrario podríamos caer en los antivalores como sistema aceptado de convivencia.